各位老铁们好，相信很多人对无才便是德;谁的父亲认为女子无才便是德都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于无才便是德;谁的父亲认为女子无才便是德以及的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
出处《隋唐演义》
本来这句话的上联是“男子有德便是才”，而下联才是“女子无才便是德”！第一句：“男子有德便是才”！这话是希望一个有为的男人，要以德行为主，以才干为辅的意思，而非叫男人不要重视才干。
而下联“女子无才便是德”又是什么意思呢？依然是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。这整个误会是因为错解了“无才”的“无”字所造成的。这个“无”字是动词，是“本有而无之”的意思，也就是“本来有才，但心里却自视若无”的意思。
所以“无才”不是真的没有才干，而是“虽然很有才干，但一点也不自炫其才，依然自视若无”的意思。
（来源：CCTV4国宝档案）
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编辑：安家宁
责编：王娇 李冬
“女子无才便是德”是什么意思？
“女子无才便是德”，我们很多人把这句话理解成：女人没有才华，才算道德高尚。
其实，这个理解是错的。
“女子无才便是德”的本意是这样的：女孩子一旦识字了，世界变大了，活动范围变广了，反而容易被社会上的那些言情小说污染，容易心猿意马，读书越多越反动，容易不守妇道，所以，不识字的女人反而老实本分，更适合做老婆，更适合成家过日子。
这才是“女子无才便是德”在古籍里的原本的意思。
对于“女子无才便是德”这句话，明朝学者陈继儒，在他的《安得长者言》，是这样解释的：
“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。女子无才便是德。可谓至言。”
陈继儒这段话的意思，翻译成现代中文，是这样的：
“女孩子识字，能读圣贤书，深明大义，那当然是好的，然而，这种女子其实很罕见，在现实生活中，我所知道的能识字、能读书的女孩子，都不爱读圣贤书，反而就爱读江湖上的那些不健康的言情小说，你情我爱的，女人读了之后，心猿意马，不安分，做出出轨等等各种丑事，还不如不识字，不识字反而可以安分守己，所以说啊，女子无才便是德，真是至理名言呀！”
这才是古人说“女子无才便是德”这话原本的意思。
那么，陈继儒的说法，到底有没有道理呢？
答案是：没有道理。
明末清初学者李渔，是这样批判“女子无才便是德”的：
“‘女子无才便是德’，言虽近理，却非无故而云然，因聪明女子失节者多，不若无才之为贵，盖前人愤激之词，与男子因官而德祸，遂以读书作宦为畏途，遗言戒子孙，使之勿读书勿作宦者等也。此皆见噎废食之说，究竟书可竞弃，任可尽废乎？吾谓才德二字，原不相妨，有才之女，未必人人败行，贪淫之妇，何尝历历知书？但须为之夫者，既有怜才之心，兼有驭才之术耳！”
翻译成现代中文，是这个意思：
“前人说，女子无才便是德，有一点道理，这样说，也不是没有原因，确实有一些聪明的女人，不守妇道，出轨了，还不如那些不识字的、老实巴交的女人可靠，可是，一棍子打死所有的女性读书人，我觉得有点偏激了，打个比方说，我们看到很多男子，读书做官之后，犯法了，下马了，然后，我们就教育孩子说：读书当官很危险，千万别读书，千万别做官，这能成立吗？不能成立！这根本就是因噎废食嘛！难道我们因为有人当了贪官，就把所有的圣贤书都烧了？把所有的官职都撤了？当然不能！依我看啊，人的才华和人的品德，其实是完全不相关的两码事，有才华的女人，未必个个都是坏女人，而那些出轨的淫妇，也并非个个都是读书人，我们做男人的，不必害怕女人读书，我们只要懂得驾驭女人的才华，做到这一点，其实就行了！”
老冯我认为：李渔的思想，比起陈继儒而言，要高一个境界。
印度女孩的“无才便是德”曾经有多荒谬？英国殖民者平权立下大功
几乎所有民族的文明发展史中，女性教育都有一段被忽视，甚至被刻意打压的黑暗时期。
中国历史上有“女子无才便是德”的旧观念，印度历史上也有类似于“三从四德”的鄙陋理念。
就印度来说，我们虽然要谴责英国殖民者对印度次大陆的掠夺和压榨，但也不能否认他们对印度女性教育所做出的卓越贡献。
印度女学生
印度古代女子教育的盛衰，其实和印度教文化的发展阶段有很大的关系。
在雅利安人入侵印度的早期，也可以说公元前14世纪左右，吠陀时代的早期，印度女子的教育权利其实并不缺失，甚至是和男性平起平坐。
当时印度女子的社会地位也不是很低，她们和男子一样接受教育，也同样能在国家机构中担任要职。
也就是说，女子教育受重视程度的高低，其实和当时的女子地位有直接的关系。
在印度的神话传说中能出现加尔吉（Gargi）等女智者，在某种程度上是当时女子教育的历史反映。
印度传说中的女智者 加尔吉（Gargi）
随着吠陀教/婆罗门教/印度教的日渐兴盛，印度社会中的女性地位越来越低，女性的受教育权也越来越被压缩。
这一点在印度教的各种典籍中都有体现，例如印度教圣典之一的《摩奴法典》。
《摩奴法典》特别详细规定，女子未嫁应该从父婚后应该从夫，夫死应该从子，无子则从夫家亲族，负有操持家务，养育孩子的职责，其实和中国历史上的“三从四德”、“女子无才便是德”如出一辙。
从吠陀时期的中后期开始，印度社会中的女子地位不断下降，受教育机会也越来越少，以至于在莫卧儿王朝时期终于形成了“深闺”制度。
印度古代的“深闺”制度，有点类似于中国古代“大门不出，二门不迈”的说法，但在细节方面要恐怖的多。
至于它的具体内容，各位条友可以参考五斗以前的一篇图文，。
今天五斗仅仅举一个极端的例子，各位条友就明白“深闺”制度的残酷性。
古代印度的深闺少女
在当今印度社会中的某些偏远地区，如果一个无辜的印度弱女子遭到了坏小子的“那一种”伤害，这个受害的弱女子有时会被认为“不洁”，通常会被荣誉，或者嫁给那个坏小子——即使她是受害者。
在印度古代社会中的深闺制度下，一个深居家中的待嫁女子，如果她的面容被父亲或者兄弟之外的男子看到了，她极有可能就会被认为“不洁”，从而遭到各种的迫害。
没有对比，就没有伤害。
试问印度女性在如此低到尘埃的社会环境里，又有多少女子会得到受教育的机会。
当然了，我们不排除上层社会的某些贵族女子，即使养在深闺之中，但也有财力可以雇佣专有的教师，接受合理的教育，但这样的女性毕竟所占比例极低。
古代印度贵族中的深闺
·17世纪以后，英国开始在印度次大陆殖民，冲击到印度的传统经济和传统文化，女子教育方面也不免会受到影响。
例如，1824年的时候，英国就开始在印度孟买开办女子学校；1833年的时候，英国就在印度颁布律法，不得因为性别原因来甄别一个人是否可以担任高级职务，女性的教育自然也是如此。
英属印度时期的孟买女学生
不过，就五斗看来，印度女子教育的巨大改变，以1857年的印度民族大起义（印度土兵叛乱）为分界线，前后有着明显的不同。
1857年印度民族大起义之前，英国仅仅把印度作为原料的产出地，以及制成品的倾销地，直接接触的往往是印度的中上阶层，影响的也仅仅是印度中上阶层的女性教育。
1857年民族大起义以后，英国政府调整了对印政策，开始着力在印度殖民地做一些建设性的工作。
除了以前的筑路，修桥等工程以外，英国在印度还开始兴建了很多的棉纺织厂和黄麻纺织厂等实业工厂。
由于印度农业和手工业经济的破坏，也由于类似于纺织厂这些企业的特殊需要，很多印度中下层女性因为生存的需要，走出深闺，加入了英国殖民者在印度的企业。
这一切对于松动印度传统的深闺制度，创造女性教育，提供了一个很好的契机。
1900年的英属印度女学生
就像五斗在前面所说的一样，印度女性的教育权，其实是和她在印度社会中的地位正相关。
英殖民下的印度社会，中上层的女性被鼓励参与各种公众活动、创办出版物等等。
中下层女性被广泛地吸收入英属印度的矿业、纺织业和茶叶等实业，提高了印度女性的经济地位，也相应地提高了她们的受教育权。
1947年印度独立以前，印度女子的识字率已经达到了7%-8%左右，这在当时的亚洲已经是一个非常靓丽的数字。
印度女学生
女性受教育权利的高低，其实是判断一个社会文明程度的重要指标之一。
英国殖民印度的历史，是一部印度人民被伤害的血泪史，也是一部英国对印度的掠夺史，但我们也不能否认它曾给印度女性教育带来的正面影响。
以史为鉴，这“史”就要全面综合，不能有失偏颇，这样才能对后人有更多，更有益的借鉴意义。
印度女学生
参考资料：《印度近现代史》、《印度社会和女性》、《殖民时期印度社会世俗化研究》等资料。
图片来自网络，侵权必删。
关于本次无才便是德;谁的父亲认为女子无才便是德和的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
用户评论
秘密
这篇文章戳中了我的心！从小到大，我总觉得女孩子的很多方面都被限制住了，好像学霸就足够了，偏偏还要被告诉“女子无知”。其实我们也一样想去探索世界、追求梦想，不被这个陈旧观念束缚
有7位网友表示赞同！
又落空
同意啊，太赞了。现在社会越来越进步，男女平等的理念应该越来越深入人心。不要用落后的思想来限制女孩的天赋和潜力！
有5位网友表示赞同！
涐们的幸福像流星丶
谁说的女子无才？历史上优秀的女贤杰无数，她们为了家国奉献全部青春，创造了輝煌成就
有20位网友表示赞同！
失心疯i
觉得这个观点太极端了。虽然我们应该支持女性获得平等权利和机会，但也不能把“无才”说成是优点吧？每个人都有自己的特长，而女性也是一样的。
有13位网友表示赞同！
淡淡の清香
这篇文章很有深度！我一直觉得“女子无才便是德”这种观念很可怕，它会让女孩自我限制，扼杀她们发展的可能性。 我们应该鼓励每个女孩都追求excellence!
有5位网友表示赞同！
呆檬
我奶奶总是跟我说 “女孩子还是要温柔贤淑”，现在看来真是时代的眼泪啊！
有11位网友表示赞同！
巷陌繁花丶
这篇文章写得真好，终于有人站出来说了实话！我们不能再把女性定义成只会做家务、服从男性的角色了，她们也可以像男人一样强大、独立！
有12位网友表示赞同！
花花世界总是那么虚伪﹌
说实话，我觉得“无才便是德”并不是完全贬低女性的意思。也许是希望女孩子多注重内涵和修养，培养更温和的性格？
有10位网友表示赞同！
酒笙倾凉
我同意部分观点，但觉得需要区分场合。在某些传统文化中，“女子无才便是德”可能是基于对女性温婉形象的期待。但也应该清楚，这种观念阻碍了女性的发展，需要被积极改变。
有16位网友表示赞同！
屌国女农
这篇文章真太能惹人深思了！我一直好奇这个“无才便是德”到底是谁定的规矩？ 时代变化大变革，我们也该解放思想，打破这些陈腐的束缚！
有9位网友表示赞同！
雨后彩虹
我从小就觉得女孩子也可以一样优秀！不应因为性别就被定义。
有14位网友表示赞同！
殃樾晨
现在社会很多领域女性都表现得非常出色，这个观点已经远远过时了。 “女子无才便是德“这种观念应该完全摒弃，我们需要更加尊重和包容女性.
有7位网友表示赞同！
我就是这样一个人
我父亲常说 "女孩子学太多东西以后不好嫁”，我每次听到都会感到很奇怪！ 父母更应该鼓励女孩学习，培养她们的能力！
有20位网友表示赞同！
怅惘
我觉得这个观点很有争议性。一方面，需要反对封建家长觀念，为女性提供更多发展空间；另一方面，也不能忽视一些传统文化的价值和意义。
有20位网友表示赞同！
←极§速
我们应该鼓励女孩们勇敢追求梦想！不要被这些陈旧的观念束缚。
有8位网友表示赞同！
一纸愁肠。
我觉得“无才便是德”是一个非常狭隘的概念。每个人都應該有机会去展现自己的才能，无论男女！
有19位网友表示赞同！
入骨相思
现在的社会女生们在各个领域都表现出色了， 证明着 "女子无才便是德"这个观点是非常不正确的。
有20位网友表示赞同！
独角戏°
我们应该为女性创造平等的机会，不要用性别来限制她们的发展!
有6位网友表示赞同！